Ирчи вчера мыла ванну и нанюхалась Доместоса. Ночью нарисовала на мне свитер с оленями. Удивляюсь ее координации — это всё с закрытыми глазами!

Еще порывалась сделать шапочку с голубым помпончикам, даже начала черкаться на голове, пришлось будить :)

По вечерам смотрим Пуаро. Случайно узнал, что в прошлом году начали показывать новый сезон, который будет уже последним. Пару новых серий посмотрели и решили, что можно посмотреть и с самого начала, не торопясь.

Оказывается, Пуаро в своих расследованиях следует вполне современным методам психологии. По крайней мере так это выглядит в фильмах, но думаю, они мало отличаются в этих деталях от книг.

Например, часто у него бывают озарения, когда он случайно узнает какой-нибудь факт или слышит сказанное невпопад замечание. Это не художественный прием, а вполне естественный процесс, учитывая, как достигается решение. Пуаро много спит, не пропускает обед, пьет свой «питательный отвар», собирает факты, много фактов, напряженно думает, и решение часто приходит само. Так и должно быть.

Поставлены эксперименты, доказывающие, что рациональное мышление имеет смысл применять только для решения тривиальных проблем с тремя-четырьмя переменными. Когда число переменных увеличивается, прямое осознанное сравнение вариантов перестает быть эффективным, и на первое место выходит «интуитивное» мышление: мы получаем готовый ответ сразу и чувствуем, какой вариант выбрать. Говорят, что работает интуиция, на самом же деле мозг просто приспособлен к принятию такого рода решений.

Пример сложного решения — выбор машины, где для мало-мальски сведущего человека появляются десятки переменных. Думать и выбирать сознательно можно бесконечно, но в итоге выделяется одна модель, к которой «лежит душа», это и есть результат работы мозга. Он взвесил все переменные и сразу выдал готовый ответ. Часто бывает сложно рационализировать такой автоматический ответ, но причины на него есть, ведь решение принимает не кто-то другой, а вы сами :)

У Пуаро процесс похожий: для решения дела он собирает факты, множество мелких деталей о каждом действующем лице и подозреваемом, таким образом готовит массив данных, который будут обрабатывать его «серые клеточки». Далее он формулирует вопрос, и основную работу делает за него мозг, часто выдавая готовый ответ.

Сон, питательный отвар, равномерное питание снижают уровень стресса и позволяют лучше концентрироваться. Внимание к деталям, порядок во всём и разные привычки улучшают самоконтроль, позволяя Пуаро оставаться спокойным и опять же ясно думать.

Мастерство Пуаро состоит в том, что, пусть даже и зная, кто совершил убийство или кражу, он может рационализировать результат работы своего подсознания, поняв, какие именно детали и улики указывают на подозреваемого и каких улик не хватает для вынесения обвинения, после чего часто их находит.

При этом, если все факты дать в руки человеку с улицы — он ни за что не определит убийцу или вора. Пуаро, кроме того, что концентрируется на проблеме, обладает экспертным знанием людской психологии, основанным на опыте. В расследовании мотивы и причины поступков людей могут быть даже важнее, чем факты, и он, сопоставляя их, приходит к ответу. Эксперт в любой области после секундного взгляда на предмет своей экспертизы может рассказать о нем всё как раз по причине того самого «интуитивного» мышления: ответ приходит к нему сразу же.

Еще в одном месте прочитал, что у Пуаро сильный моральный компас. То есть готовые суждения о природе поступков. Это тоже помогает ему ясно мыслить: встречаясь с любым людским действием, он примеряет его к своей модели и двигается дальше, а не размышляет бесконечно над правом на убийство и другими вопросами, на которые нет однозначного ответа. Подобные размышления замутняют ясность сознания, а для Пуаро она приоритетна.

Потому и интересно смотреть: не столько из-за интриги, сколько на то, как работает настоящий мастер :)

Привезли из Японии интересную книжку: «Хунаньский веер» Рюноскэ Акутагавы. Мы пока сильно не рассматривали, судя по всему это сборник рассказов. Конкретно этот рассказ написан в 1926 году, книга издана в 1928 — через год после смерти автора. Как написано в выходных данных, во второй год периода Сёва, который начался в 1926 году.

Тут же получили урок иероглифики, название книги чьей-то рукой под обложкой написано скорописными иероглифами, на обложке — чуть более понятными рукописными, а внутри устаревшими уже, но печатными.

Вот фото как раз в таком порядке: рукописные, обложка и внутри. Это всё одна и та же надпись! В современным виде название пишется как 湖南の扇, обратите внимание на последний иероглиф.

Зато внутри фуригана, т. е. подписано правильное чтение иероглифов, что облегчит немного наши страдания.